Спасибо за сцылу. Но у меня давно назрел свербящий вопрос: Хеллингер, похоже, расстанавливал только европейцев? А арабов/иранцев там, у которых в силу традиций и религиозных правил семьи полигамные? Ведь у последних, наверное, некоторые вопросы решаются несколько иначе? С приоритетом семей, например (когда один из родителей, состоя в браке, вступает в новые отношения, в которых рождается ребенок; а если потом их общий ребенок рождается у прежней жены?)
В любом случае, в расстановках все вопросы решаются, исходя не из общих правил, а из того, что показывает конкретная расстановка. Лично я не вижу каких-либо проблем в том, чтобы расставить полигамную семью. У меня был кое-какой опыт в плане такой расстановки, и это было по-настоящему красиво.
Конечно, не из правил. Но, возможно, правила, выведенные из таких полигамных расстановок были бы немного другими.
И не сомневаюсь, что это может быть красиво, тоже есть опыт наблюдения красивостей (не в расстановке, но в ощущении связей). Хотя недавно прочитала книгу о многоженстве в исламском мире (писаную мусульманином же) - это было разочарование года: повсюду грызня. И увещевания, что надо быть чище.
Наверняка правила были бы немного другими. В моногамных браках, подозреваю, грызни тоже хватает. Насчет "надо быть чище" - не знаю. А вот побольше осознанности в отношениях никому не помешало бы.
А что ты имеешь в виду под "осознанностью в отношениях"? Они же не могут быть полностью прозрачными, часто ощущается какая-то сила, которая влечет и тащит, сколько ни осознавайся.
В расстановках очень многое основано на том, что у человека нет выбора, поскольку он не осознает, что за силы его "влекут и тащат". С осознанием того, что за силы действуют в системе, появляется выбор. В основе отношений в любом случае лежит любовь, и системе, в общем-то, все равно, как эта любовь будет проявляться. Зато это очень "не все равно" для личности. Из любви к родителям ребенок очень легко может разрушить свою жизнь. Но когда у него есть выбор, он так же может из любви к родителям сделать из своей жизни что-то хорошее. Для системы и так, и так будет правильно.
Да уж, хорошо, когда система предоставляет выбор - главное, увидеть его возможность. Но, наверное, эти возможности смутно ощущаются и так, пятой точкой? Вот бывает такое, что расстановка расстанавливается, связи обнажаются, а клиент приговаривает "я так и знал"?
А видел ли ты, чтобы человек принимал на себя груз не своих родителей, а родителей партнера, с которым общие дети?
Возможность другого выбора обычно яростно отрицается. Дело в том, что ребенок, взявший на себя родительский груз, чувствует себя таким важным, что его фиг сдвинешь с этого места.
Насчет груза родителей партнера - не видел, и очень сомневаюсь, что такое возможно. Скорее, он может (из любви) попытаться взять груз партнера, (который несет его за своих родителей). Это другая динамика.
Я видела такую расстановку. Жена была идентифицирована со свекровью и таким образом бессознательно поддерживала связь мужа с его матерью. Сексуальные проблемы в таком случае почти неизбежны, но они продержались на удивление долго в свое паре...
Хеллингер расставлял, кроме европейцев: латиноамериканцев, австралийцев, американцев и канадцев, граждан Израиля самого разнообразного происхождения, а также китайцев, японцев, тайваньцев и ко. Латиноамериканские и тайваньские ассоциации расстановщиков весьма сильны и проводят самостоятельные многочисленные конгрессы.
Насчет полигамных семей не слышала, а вот интересные были наблюдения про аборты. Скажем, аборт девочки в Китае никак "грехом" не считается, но на известную динамику, когда последующие дети связаны с абортированными предыдущими, это никак не влияет, т.е. динамика имеется.
Спрошу непосредственно у БХ, если подпустит к телу. Хороший вопрос, мне тоже интересно, был ли у него опыт расстановки полигамных семей и что там проявляется.
В последней рассылке есть фрагмент из Ульсамера о расстановке лоскутных семей (у каждого по эн браков и детей за плечами), тот же сюжет мы практиковали с Дианой Дрекслер в Киеве - и выявили НЕСКОЛЬКО одинаково правильных порядков, т.е. отсутствие единых порядков в таких семьях, в отличие от "обычных". Подозреваю, такой же "беспорядок" проявляется в темах с суррогатным материнством, донорским зачатием, ЭКО и прочее такое.
Спасибо. Насчет абортированных (естественно или искусственно) детей я читала (своими глазами не видела), что они влияют на всех своих братьев-сестер - старших и младших. Правда, нет?
Вообще, интересно, как в расстановках проявляет себя то обстоятельство, что по статистике, около 40% беременностей заканчиваются выкидышем еще до того, как мать может узнать о беременности - из-за нежизнеспособности эмбрионов или непригодности среды. Бывает ли, что в расстановках всплывают братья-сестры или дети, о которых "ни сном, ни духом"?
да, но все-таки это скорее не те 40%, о которых говорит ben_jes_lab
те случаи, когда зачатие происходит, но эмбрион естественным образом (не аборт) погибает в первые 2-4 недели ,я пока не видела, чтобы всплывало в расстановках
но ведь бывает так, что эмбрион естественным образом погибает на более поздних сроках, когда о нем уже _знали_ именно это _знание_ встраивает его в систему? или это необязательно?
Когда погибший эмбрион проявляется как неродившийся ребенок - я тоже не видел. А как тему невозможности забеременеть (с системными корнями) - приходилось
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Но у меня давно назрел свербящий вопрос: Хеллингер, похоже, расстанавливал только европейцев?
А арабов/иранцев там, у которых в силу традиций и религиозных правил семьи полигамные?
Ведь у последних, наверное, некоторые вопросы решаются несколько иначе? С приоритетом семей, например (когда один из родителей, состоя в браке, вступает в новые отношения, в которых рождается ребенок; а если потом их общий ребенок рождается у прежней жены?)
no subject
no subject
И не сомневаюсь, что это может быть красиво, тоже есть опыт наблюдения красивостей (не в расстановке, но в ощущении связей). Хотя недавно прочитала книгу о многоженстве в исламском мире (писаную мусульманином же) - это было разочарование года: повсюду грызня. И увещевания, что надо быть чище.
no subject
В моногамных браках, подозреваю, грызни тоже хватает.
Насчет "надо быть чище" - не знаю. А вот побольше осознанности в отношениях никому не помешало бы.
no subject
Они же не могут быть полностью прозрачными, часто ощущается какая-то сила, которая влечет и тащит, сколько ни осознавайся.
no subject
В основе отношений в любом случае лежит любовь, и системе, в общем-то, все равно, как эта любовь будет проявляться. Зато это очень "не все равно" для личности. Из любви к родителям ребенок очень легко может разрушить свою жизнь. Но когда у него есть выбор, он так же может из любви к родителям сделать из своей жизни что-то хорошее. Для системы и так, и так будет правильно.
no subject
А видел ли ты, чтобы человек принимал на себя груз не своих родителей, а родителей партнера, с которым общие дети?
no subject
Насчет груза родителей партнера - не видел, и очень сомневаюсь, что такое возможно. Скорее, он может (из любви) попытаться взять груз партнера, (который несет его за своих родителей). Это другая динамика.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Латиноамериканские и тайваньские ассоциации расстановщиков весьма сильны и проводят самостоятельные многочисленные конгрессы.
Насчет полигамных семей не слышала, а вот интересные были наблюдения про аборты. Скажем, аборт девочки в Китае никак "грехом" не считается, но на известную динамику, когда последующие дети связаны с абортированными предыдущими, это никак не влияет, т.е. динамика имеется.
no subject
no subject
В последней рассылке есть фрагмент из Ульсамера о расстановке лоскутных семей (у каждого по эн браков и детей за плечами), тот же сюжет мы практиковали с Дианой Дрекслер в Киеве - и выявили НЕСКОЛЬКО одинаково правильных порядков, т.е. отсутствие единых порядков в таких семьях, в отличие от "обычных".
Подозреваю, такой же "беспорядок" проявляется в темах с суррогатным материнством, донорским зачатием, ЭКО и прочее такое.
no subject
no subject
тоже спрошу у старого, или можно у англоконстелляторов попозже спросить. Со словарем ;-))
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
те случаи, когда зачатие происходит, но эмбрион естественным образом (не аборт) погибает в первые 2-4 недели ,я пока не видела, чтобы всплывало в расстановках
no subject
именно это _знание_ встраивает его в систему? или это необязательно?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject